Цепочка бедствий или случайность?
Трагические события последнего времени порождают обоснованный вопрос – почему в центре новых и новых ударов снова оказываются евреи?
Недалеко от Майами, Флорида, спасатели пытаются найти выживших в недавно обрушившемся жилом доме в Серфсайде. Более 150 человек по-прежнему числятся пропавшими без вести, а число погибших растет с каждым днем. Эта трагедия произошла в районе, где растет еврейская община, которая сейчас находится в шоке и не хочет верить в случившееся. Возникает вопрос: почему евреи снова оказались в центре нового удара?
Причина обрушения до сих пор неизвестна. По сообщениям газеты «Нью-Йорк Таймс» почти три года назад была высказана обеспокоенность по поводу структурных повреждений здания, требующих ремонта, но реализовать её, почему то так и не получилось. Какова бы ни была причина, есть один неоспоримый факт: евреи оказались в центре еще одной катастрофы. Это уже не просто намёки и какие-то знаки, а накопление фактов, цепочка объединённых событий, которые порождают множество вопросов.
Недавняя давка во время религиозного паломничества на гору Мерон в Израиле, которое считается крупнейшим ежегодным еврейским мероприятием в мире, унесла жизни 45 человек и более 150 получили ранения.
Фатальное обрушение трибуны синагоги в Иерусалиме в ночь на Шавуот и ряд других событий, предшествовавших трагедии во Флориде, имеют один общий знаменатель: евреи.
Причина наших бедствий
Используя слова вместо стрелок, чтобы указать на них и обратить всеобщее внимание, наши мудрецы писали о причине еврейских несчастий: «Нет бедствий в мире, кроме Израиля» (Йевамот, 63а). Безосновательная, беспричинная ненависть, которая является основной причиной разрушения Первого и Второго храмов, и в наши дни по-прежнему характерна и актуальна для еврейского народа.
В Книге «Зоар» говорится, что когда среди народа Израиля преобладает разделение и разъединение, «они приводят к существованию в мире нищеты, разорения и грабежей, убийств и разрушений» (Тикуней Зоар, № 30).
Разрыв в наших еврейских отношениях сродни разрушению здания во Флориде. Когда среди нас углубляется и укрепляется разделение, и мы не склоняемся к единству превыше всех различий, тогда трещины в нашей структурной основе ослабляют людей, наши проблемы увеличиваются, проявляясь разными и неожиданными способами, а также негативно воздействуют и влияют на весь мир.
Братская любовь среди еврейского народа пробуждает положительную силу, способную нейтрализовать все зло. Эта сила исправляет, выравнивает и уравновешивает реальность в целом.
Мучительный путь – игнорировать предупреждающие знаки и отсрочить призыв к единству между нами – силу, которая с незапамятных времен лежит в основе еврейского народа. Если мы продолжим путь взаимной ненависти, мы разрушим нашу сплоченность до такой степени, что наша основа будет подорвана и разрушена.
Напротив, в книге «Маор ве-шемеш» написано: «Главная защита от бедствий – это любовь и единство. Когда в Израиле существуют любовь, единство и дружба, никакие бедствия не постигнут их ».
Мы обязаны пробудиться и достичь общей заботы друг о друге через образовательные программы, которые сблизят евреев, а позже и всех людей в мире. В противном же случае в дальнейшем с нами будут происходить немало бедствий.
Это раздражающая, и даже приводящая в ярость, правда. Но мы не должны лгать сами себе. Потому что есть способ переломить ситуацию: через реальное изменение отношения друг к другу, через единство как опору, как предварительное условие для того, чтобы избавиться от наших трудностей и добиться нашего процветания как народа. Мы можем избежать неприятностей!
Как писал великий рав Кук: «Рухнули мы, и весь мир рухнул вместе с нами из-за беспричинной ненависти, но возвратимся и восстанем, и весь мир восстановится с нами. Только с помощью бескорыстной, необоснованной любви»!
/Рав Авраам Ицхак Коэн Кук/
Леа Исраэли
