Кто не хочет быть свободным?
Все хотят.
Тут, только одна закавыка, – что для меня свобода?
Чтобы не давил начальник, семья, общество, безденежье?..
А были бы только я и море. Я и тишина. Я – и никаких забот.
Это свобода?
Или, все-таки, все начинается с тюрьмы.
Когда ощущаешь, что ты в тюрьме.
И тюрьма – это гордыня твоя, это «я», которое вопит, – тебя надули! Ты переплатил! Ты не выкрутился! Профукал! Ты любишь, а тебя нет! Ты друг, а они – предатели!…
Если чувствую, что это тюрьма?! Если чувствую, что задыхаюсь в ней?!..
[short_learn_more]
То я пониманию, что такое «выход из Египта».
Понимаю, что Египет, – это царство моего «Я», моей гордыни, моего эгоизма. И он во мне, – Египет!
Понимаю, что и Фараон во мне, – царь, который водит мной, как кукловод.
И я, я – кукла! Я раб.
Я в рабстве у Фараона!
И это невыносимо!
И если это невыносимо, то я зову Моше.
Того, кто вытащит меня из рабства.
Не человека, нет! Силу! Которая во мне.
И она приходит. И я собираю все свои лучшие желания,
готовые на все, только чтобы вырваться на свободу!
Это значит, что я собираю внутри себя народ. Народ Израиля.
Духовный спецназ, готовый к Единству и прорыву.
Готовый идти вслед за Моше.
[about_holidays]
Десять раз мы должны заявить, что не намерены больше терпеть египетское рабство.
Десять раз, трясясь от страха, теряя жизнь, свое «я», все, что нажили, мы заявляем это.
Десять раз Фараон не отпускает нас.
И если бы не Моше, если бы не Свобода, которая светит нам через него, мы бы сдались, мы бы не поднялись над этим вечным страхом. Потому что без Моше, мы евреи в египетском рабстве.
Но, слава богу, есть Моше, и мы держимся за него из последних сил.
Будь, что будет! Мы ведь решились. Мы ведь уже не можем без Свободы. Мы ведь так долго ее ждали.
И Фараон не выдерживает, он отпускает нас.
И мы идем за Моше.
И тогда расступается море. Потому, что мы идем за Моше!
И мы проходим!
К Свободе. К Свету.
К настоящему празднику Песах!
С. Винокур
Каббалист Михаэль Лайтман рассказывает почему евреи именно в египетском рабстве стали единым народом:
