АВРААМ

Наш мир сегодня очень похож на древний Вавилон. Как и в те давние времена, современная цивилизация напоминает одну большую деревню, где все осознают свою взаимную зависимость и, одновременно, ненавидят эту связь, и хотят ее разорвать. Нестабильность достигает критического уровня. Такое напряженное состояние не может длиться вечно. Населению планеты придется искать способ, как выживать дальше. Нечто похожее происходило 4000 лет назад в древнем Вавилоне. Но именно тогда и появился Человек, который нашел решение кризиса. И это был Авраам.

Авраам – прародитель еврейского народа

Родился Авраам в древнем Вавилоне, в 1948 году от начала Сотворения мира. В те времена страной правил могущественный царь Нимрод. Отец Авраама, Терах, был очень важным человеком, главным жрецом и советником царя. Он изготавливал и продавал идолов, чему и учил своих детей.

В Талмуде рассказывается, что уже в свои три года Авраам стал задумываться о смысле жизни. Размышляя об этом, он постепенно начал отдаляться от веры своего отца и осознавать истинное устройство мира.

Как раз те времена началось строительство Вавилонской башни. Но Авраам был против этого строительства и даже осмелился критиковать саму эту идею, чем вызвал недовольство Нимрода. К тому же Авраам еще и уничтожил всех идолов в доме своего отца. За отрицание идеи идолопоклонства и выступление против власти он был брошен в горящую печь. И, благодаря чуду, выжил.

В Торе упомянуто, что после пережитой Авраамом череды гонений, Творец заключает с ним союз. «И заключу Я союз Мой между Мною и между тобою» (Берешит 17:7).

Именно с этого события начинается история еврейского народа.

Духовное рождение Авраама

Рождение мальчика, который победит царя Нимрода, было предсказано заранее «астрологами». Это означало появление человека, которому было суждено принести в мир методику исправления эгоизма.

Эгоизм во времена Нимрода вырос настолько, что с ним никто уже не мог справиться.

И тогда рождается мальчик, которому суждено все исправить. В три года он познает Единого Творца, как Источник всего происходящего на земле. Конечно же, в Торе говорится не о возрасте, а о трех ступенях возвышения.

Сначала Авраам использует полученные откровения для собственного роста, эгоистически. Но потом понимает, что духовное наполнение само по себе гораздо сильнее и лучше эгоистических наслаждений. С ним происходит такая трансформация: он уже не желает использовать духовное ради себя, а хочет стать подобным Творцу – свойству Любви и Отдачи. Он разбивает прежних божков, то есть поднимается над эгоизмом в себе, и поэтому огонь его не достает, он становится выше этого огня. Проходит десять лет, как говорят мудрецы Торы, десять ступеней его духовного развития. И Бог отправляет Авраама в «страну, которую Я укажу тебе». Он отправляется из желания, в котором находится сейчас, в новое желание «Исраэль»: Исра – означает «прямо», Эль – переводится, как Творец, то есть «прямо к Творцу». Этим Создатель призывает Авраама выйти из предыдущего состояния и направить свое новое желание прямо к Творцу. Поэтому Авраам и называется прародителем народа «Исраэль» или евреев.

Воплощение методики Авраама в жизнь

Авраам стал первым в истории человечества, кто осознал существование двух форм отношения к жизни: человек может ощутить истинный мир в своих внутренних чувствах, поднимаясь над все возрастающим эгоизмом, или погрузиться в него. Этот великий человек пришел к пониманию, как можно выйти из-под власти эгоистической природы человека, которая отделяет наш мир от духовного. Он раскрыл, что человек может научиться ощущать Высший мир еще при жизни. Его методика стала абсолютным новаторством. Вавилоняне, последовавшие за Авраамом, стали группой каббалистов, то есть людей, постигших Творца в созданных ими новых органах чувств.

Эти люди и стали еврейским народом, основанным согласно формуле «Возлюби ближнего как самого себя». И поэтому этот народ, в дальнейшем получивший Тору у горы Синай, должен воплотить методику Авраама в жизнь.

Сегодня весь наш земной шар стал похож на тот маленький Вавилон, из которого вышел Авраам и все остальные народы, заселившие  землю. А эгоизм в народах вырос настолько, что они уже не в состоянии мирно уживаться между собой. Но разойтись, как тогда в маленьком Вавилоне, уже некуда.

Поэтому сегодня мы, евреи, то есть потомки той группы людей, вышедших с Авраамом из Вавилона, должны повторить их путь – сначала сами объединиться между собой в согласии и любви, а затем привести весь мир к такому объединению. Объединиться – это значит научиться жить вместе, подняться над все возрастающем эгоизмом в нас, и ощутить Высший мир, мир Любви и Отдачи, который приготовил нам Творец!

Ривка Гольдес