Старый Яффо… Узкие улочки, камни, дышащие историей прошлых веков. Сколько же они всего видели!
А вот и улица Йефет — она как бы отсекает от города порт и крепость.
Запах свежей сдобы и лепешек всегда наполняет эту улицу. Ведь здесь, недалеко от башни с часами, расположилась известная на всю страну пекарня «Абулафия». С конца прошлого века, несмотря «на соседство» с многими кафе, пекарня не закрывается ни днем, ни ночью.
Впрочем, не совсем так. В Йом Кипур и на протяжении всей недели Песаха пекарня закрыта. Эти «странности» арабской пекарни, как говорят потомки ее основателя Саида Абулафия — дань уважения еврейскому государству.
Да и само название пекарни, не может не заинтересовать. Ведь Абулафия — еврейская фамилия, принадлежащая старинному сефардскому роду, жившему когда-то в Андалусии. В числе представителей рода было немало раввинов и знатоков Каббалы. В переводе с арабского диалекта, распространенного в средневековой Испании, «Абулафия», — означает «владеющий силой».
Самым известным из представителей рода, является Авраам Абулафия — каббалист, живший в 13 веке. Авраам бен Самуэль Абулафия родился в Сарагосе в 1240 году. Большую часть жизни Авраам Абулафия проводил в странствиях: он жил в Земле Израиля, в Италии и Греции.
Вернувшись в 1270 году в Испанию, он посвящает себя глубокому изучению каббалистического источника «Сефер Йецира» (Книга Творения). В дальнейшим Авраам Абулафия — продолжит свои странствия, находя все новых и новых учеников.
Абулафия написал двадцать две книги по каббале. Наиболее известные из них Ситрей Тора (Тайны Торы) и Ор ха — Сехель (Свет Разума). Абулафия считал, что каббалистическая методика должна быть представлена всему миру. Он организовывает группы из неевреев и обучает их древней мудрости. Он уверен, что каббала дана для всего мира. А евреи — лишь проводники этой науки… Науки о целостности мира, и Цели Творения…
Абулафия умер в 1292 году. Существует несколько версий. По одной из них, он скончался в Италии, по другой версии — его убили. А по третьей — следы Абулафия теряются в 1292 году, и с тех пор о его судьбе ничего не известно.
Что же касается рода Абулафия, то после изгнания из Испании в 1492 году, большинство из них переселяется в Османскую империю. И кто знает, возможно, что основатели пекарни тоже происходят из потомков сефардских переселенцев. А «пасхальные каникулы» — не что иное, как наследственная память…
Елена Фридман
